Реквием Иеромонаха Фотия

На первом канале прошла передача вокальных исполнителей, Голос.'' Среди многих достойных участников страна выбрала иеромонаха Фотия. Среди других участников Фотий выделялся скромностью — скромностью во всем, в одежде, в поведении, общении ну и конечно талантом в пении.

Очень важно что пели там в живую без фанеры и талант он выявляется сразу и бездарность тоже. Почему же страна выбрала именно его — возможно потому что страна хочет видеть нашу культуру в частности эстрадную именно такой, чтобы ее представляли такие люди, скромные, талантливые, способные спеть в живую, а не под фанеру, которые не деньги хотят заработать, а хотят своим пением доставить удовольствие себе и людям, которые скажем так поют для души.
Иеромонах как раз такой и именно его выбрали люди, этот выбор это крик народа, зов, крик души — дайте нам культуру чтобы она была настоящей, чтобы она была для души, для сердца, чтобы она радость приносила, а не разочарование. Так почему народ выбрал скромного иеромонаха, да потому что народ устал от так называемой современной культуры России.

У нас нет культуры, у нас есть шоу, на ТВ давно нет передач есть шоу, ток шоу и т. д. которые проводят одни и те же лица которые порядком надоели, у нас нет эстрады талантливых певцов вытеснили из эстрады, сейчас там тоже шоу когда по сцене бегают бриллиантовые мальчики и грудастые поп дивы, которые бегают по сцене и трясут пышными бедрами под фанеру и все это они называют искусством. Культура у нас это бизнес который создала и захватила закрытая группа людей, чужих туда не пускают талантов тем более, талантов это свой бомонд, свой круг
Реквием иеромонаха Фотия

По Т. В. одни и те же шоу ведут их одни и те же люди, да и шоу какие то пакостные к примеру, Пусть говорят.'' Люди за деньги в передаче свое грязное белье всем показывают, проступки порой постыдные которые они скрывать должны от людей всенародно обсуждается на шоу, деньги то они получат, но им же потом и жить среди этих людей. Посмотрите различные праздничные передачи, к примеру новогоднюю ночь, там тоже одни и те же лица чужих туда не позовут потому что тот кто выбирает участников он тоже часть бизнеса, он тоже имеет от этого прибыль.
Вы не увидите на ТВ выступления народных ансамблей, народных исполнителей, которые поют простые народные песни. Вообщем все что связано с культурой в России превращено в прибыльный бизнес, ТВ, эстрада.

Кинематограф там своя песня, там осваивают бюджетные деньги, снимают никому ненужные фильмы, там у руля одно и то же лицо которое косит под патриота, а на самом деле это барин, остальные для него холопы.
Культура России в настоящее время это финансовое болото где избранные купаются в потоках халявных денег из-за которых бывают и криминальные междусобойчики которые они от людей скрывают, но правда это иногда вырывается наружу и поражает народ своей дикость. К примеру руководителю Большого театра плеснули кислотой в лицо причины не уточняются. И вот если среди этого бомонда междусобойчика халявщиков от культуры и встречаются люди с русскими лицами и фамилиями то и они тоже по существу народ презирают. Народ для них это лохи которых они финансово и духовно оббирают, ведь взамен того что они с народа имеют они ему ничего не дают полноценного, кроме духовного суррогата в виде пустых шоу и плоских шуток на экране. Не давняя ситуация на Рублевке когда власти покусились на святое на Рублевку разрешив там жилищную застройку вызвало переполох среди власть имущих и небожителей, начались многочисленные протесты < как так жители Рублевки будут жить среди простых людей не бывать этому> было подобное обращение и к президенту об неприкосновенности Рублевки, обращение подписали как раз деятели культуры России. Но времена меняются, меняется международная обстановка, нашей стране угрожают, образно говоря враг на дальних подступах, нас хотят изолировать, нас хотят запугать сломить санкциями, третья мировая по существу идет, то есть наша жизнь поменялась радикально. Культурные духовные запросы народа тоже радикально меняются, народ хочет видеть не попсовую, а настоящую культуру, чтобы она соответствовала запросам времени, чтобы на сцене пели патриотические песни, чтобы на сцене выступали народные ансамбли, самородки и таланты из народа, которые бы пели простые и понятные патриотические песни, также и по ТВ и в кинематографе. То есть культура России тоже должна радикально измениться и соответствовать запросам времени.

Народ все это видит и понимает ему уже не нужна такая вот эрзац культура, он хочет культуру другую народную, простую, понятную, которая отвечает запросам времени, ну к примеру нелепые дорогие наряды артистов на сцене вызывают отторжение, не тот момент не то время кичится достатком. И вот на этом фоне проявляется феномен иеромонаха Фотия, скромный во всем, в одежде, поведении, желаниях несомненно талантливый, он вышел на сцену не для того чтобы сделать карьеру — он монах, он вышел на сцену бескорыстно чтобы спеть для души, чтобы получить удовольствие от пения и принести это удовольствие другим.
Потому то народ его и выбрал победителем, потому что иеромонах Фотий это собирательный образ того какая должна быть культура России, она должна быть духовной, бескорыстной, в ней должны быть простые бескорыстные исполнители которые выступают для души, а не для обогащения. Народ понимает что культура которая сейчас у нас в России она должна кардинально поменяться, на смену ей должна прийти другая бескорыстная, духовная, которая соответствует запросам народа, запросам времени.
Выступление иеромонаха Фотия это реквием, это реквием нынешней культуре где нет души, а есть навар, эта культура умирает ей на смену приходит другая духовная и иеромонах Фотий скажем так вбил первый гвоздь в гроб культуры которая перестала быть культурой и должна исчезнуть, он стал прообразом культуры которая должна быть и будет. Духовное возрождение нации невозможно без духовного возрождения культуры.