Была ли Русь крещена в 988 году?
Из зарубежных и отечественных источников мы знаем, первые христианские общины существовали в Киеве ещё в 9-м веке. История сохранила сведения о наличии в древнем Киеве христианской церкви, посвящённой святому пророку Илие. Те же самые варяги, будучи подданными византийских царей нередко принимали христианство восточного обряда и некоторые из них переходили на военную службу к киевским князьям.
Кроме того, бабушка Владимира - Ольга - также в торжественной обстановке с участием греческого патриарха и главенствующего василевса приняла крещение и охотно занималась его распространением на Руси. Не вполне понятно при этом, христианизация тогда осуществлялась только силами греков или допускалось участие в ней и посланцев Папы римского? Иначе как объяснить факт приглашения Ольгой в Киев ставленника христианства западного образца - Адальберта? Да, миссия Адальберта оказалась провальной, но, ведь, попытка была. И спровоцировала её сама Ольга.
Неужели она не разбиралась в тонкостях различия между западным и восточным христианством? Или она пыталась договориться и с "нашими" и с "вашими", обеспечив себе защиту и с Запада и с Востока (тем более что на тот момент церковный разрыв не казался таким угрожающим)?
Между тем, сопротивление католическому влиянию на Руси (а затем и в России) было главным двигателем политического прогресса, основной консолидирующей силой не раз спасавшей российскую государственность от уничтожения. Может быть, еще и поэтому, памятуя о неудачном опыте своей бабки, Владимир сделал ставку исключительно на Византию и её религиозную традицию?
Говоря о самом крещении Владимира, нет смысла пересказывать знакомую со школьной скамьи трогательную историю обращения именитого "язычника" в христианство. Заметим лишь, что в этом вопросе не всё так однозначно, как хотелось бы. По одним источникам Владимир крестился в Киеве на Днепре. По другим - в Корсуни (современный крымский Херсонес). В любом случае, греческая элита была счастлива. Ещё на одну митрополию стало больше. Выбор был сделан. Западная партия проиграла.
Владимир определили стратегию развития государства на многие века. С этого момента подданные Киевской Руси обязаны были уважать стратегический выбор руководства. С непокорными никто не нянчился. Интересующихся принимали охотно. Византия любезно предоставила Владимиру учёных монахов и процесс пошёл. Надо сказать, не сразу греки устремились принимать на высшие церковные должности представителей "варварских" народов и первое время большинство церковных администраторов имели греческие корни.
Первой попыткой возразить греческим иерархам стало назначение митрополитом в Киеве отечественного Илариона при мудром Ярославе, но эта победа оказалась недолгой. После покойного Ярослава на место образованного Илариона (он является автором удачного "Слова о законе и благодати") быстренько пришёл греческий митрополит Ефрем.
Видимо, христианизированные славяне в то время ещё не доросли до самостоятельной жизни. Им надо было и о высокой ценностях рассказать доходчиво и приглядеть за поведением. И так, под чутким руководством греческой элиты, начался масштабный проект по христианизации (или византинизации) культурной жизни Киевской Руси.
