Мцхета. Грузия

По пути нам немного подпортили впечатление от этого потрясающего места гипернавязчивые таксисты. Они принялись осаждать нас уже на входе на площадь, наперебой предлагая немедленно отвезти на гору к монастырю Джвари. Отбиться от них оказалось непросто, поснимать прилегающие к Светицховели улочки и полюбоваться ими они нам откровенно не дали, и к храму мы подходили уже слегка «заведённые». Но сам храм, и площадь перед ним были чудесны!

Светицховели (груз. — Животворящий Столп) — кафедральный патриарший храм Грузинской православной церкви, который на протяжении тысячелетия являлся главным собором всей Грузии. Числится среди памятников Всемирного наследия. Является одним из главных духовных центров Грузии и самым большим среди сохранившихся исторических сооружений страны.

Первую в Грузии церковь, которая не дошла до сегодняшних дней, выстроил на этом месте ещё в IV веке принявший христианство царь Мириан III по совету равноапостольной Нины. Одним из устоев храма служил кедр, обозначавший место захоронения ризы Христовой. Во второй половине V века благочестивый царь Вахтанг I Горгасал выстроил на месте этой церкви базилику, верхние устои которой были вскрыты советскими исследователями в 1970-е гг. и оставлены для всеобщего обозрения. В XI веке на месте поврежденной базилики католикос Грузии Мелкиседек I воздвиг храм. Ныне существующая крестовокупольная четырёхстолпная трёхнефная церковь во имя Двенадцати Апостолов строилась с 1010 по 1029 год под наблюдением зодчего Арсакидзе.
На всём протяжении своего существования собор служил местом коронования и усыпальницей для представителей царского рода Багратионов.

Внутри мы провели довольно много времени. Атмосфера к тому более чем располагала. Иконы оказались просто изумительными, и Лена сделала несколько кругов внутри обширного храмового пространства, прежде чем заставила себя выйти наружу. К сожалению, Светицховели — один из немногих грузинских храмов, где нельзя фотографировать. Но удержаться трудно — хочется попытаться запомнить в картинках царящую там атмосферу... Впрочем, иностранных туристов запреты особо не останавливают...

К северу от Светицховели находится Монастырь Самтавро — комплекс из Преображенской церкви и женского монастыря равноапостольной Святой Нино, которая в IV веке по благословению Пресвятой Богородицы и со вручённым ею крестом направилась в Грузию для распространения христианства. Благодаря подвижничеству Святой Нино было окончательно свергнуто идолопоклонство, а равноапостольные царь Мириан и царица Нана приняли крещение.

В V в. храм Преображения являлся епископальной кафедрой Картли и местом захоронения эристави — (великих князей) Картли. Именно отсюда берёт начало название храма «Самтавро» (от слова «Мтавари» — т.е. «Глава»). После царя Мириана Преображенский храм многократно разрушался и восстанавливался. В первой половине XI века, во времена царствования Георгия I, храм расширили, пристроили южные врата, и украсили оригинальным орнаментом. Также украсили храмовый интерьер. В храме Самтавро находится множество святынь: часть животворящего столпа, чудотворная икона Иверской Божьей матери, чудотворная икона святой Нины, пожертвованная из Санкт-Петербурга царём Георгием XII своим внукам в 1870 году, могилы святых царей Мириана и Наны, мощи одного из тринадцати Ассирийских отцов Священномученника Абибоса (Авива) Некресского, святые мощи Иоанна Златоуста, часть камня с могилы святой Нины из Бодбе и другие реликвии.

Самтавро-Преображенская церковь, конечно, значительно меньше, чем Светицховели, но и в ней есть своя красота. Здесь царит особая атмосфера. Умиротворения и почтения одновременно. Особый уют создаёт, наверное, и расположенный здесь женский монастырь. Мы снова любовались и проникались атмосферой — впрочем, описывать подобные вещи словами особенного смысла не имеет. Такие места надо посещать и чувствовать.

Мы успели напугать своим присутствием юных монахинь. Оказывается, далеко не везде по территории монастыря позволяется ходить туристам…

 

Снова вышли на уже знакомую улицу, протянувшуюся на север вдоль русла Арагви. Наша следующая цель прекрасно видна издалека — возвышающаяся на горе над городом крепость.

 

Идти до неё оказалось совсем недолго, особенно уплетая на ходу вкуснятину. По дороге мы, привлечённые дразнящим запахом, купили в пекарне роскошный горячий лаваш. Его завернули в газету, чтобы не обжигал пальцы, и мы тут же на ходу принялись за еду. Чем немедленно привлекли внимание дежуривших у пекарни чёрных пёсиков — явных братьев-подростков. Они сопровождали нас — а вернее, поедаемый нами лаваш — преданно заглядывая в глаза, и были, конечно, неоднократно угощаемы. Отстали они от нас уже почти у самой крепости.

 

Давным-давно, когда Абхазский царь Константин и арабский эмир Абул-Касим спорили, кто будет править в Картли, местность к северу от первой столицы Грузинского царства, Мцхеты, принадлежала князю Симону. В узкой части ущелья, там, где лежал путь из северных земель в Мцхету, он построил свою крепость. У князя была добрая, красивая дочь Макрине и сын Мамука. Когда Симон скончался, Мамука стал жестоко относиться к своим крестьянам. И как ни просила его Макрина о милосердии, он не слышал её мольб. Мало того, свою сестру Мамука заточил в крепость. Однажды в громадный котёл, где готовилась похлебка, упали вороны. Слуги вылили содержимое котла. Жадный Мамука в ярости хотел расправиться с ними, но в это время из котла вылезли змеи и обвились вокруг него. Макрине, видавшая всё из окна темницы, обратилась к Богу с мольбой о прощении брата. Бог внял ей. Спасшийся Мамука роздал всё своё богатство бедным, постригся в монахи и пошёл по свету собирать подаяние на постройку церкви. Макрине постриглась в монахини и осталась в Мцхете.
Прошло семьдесят лет. Умерла Макрине. В день её похорон пришёл какой-то седобородый старец, поцеловал в лоб умершую и сказал: «Сестра моя, мы исполнили наш обет». Сказав это, он умер. Рассказывают, что после этого события крепость и называют Бебрисцихе, в переводе «Крепость старца».
 

Это легенда. Документально происхождение названия крепости неизвестно. Точно установлено, что это одна из древнейших крепостей Грузии была построена в IX веке. Впрочем, под холмом, на котором расположена Бебрисцихе, после археологических раскопок были обнаружены остатки крепостной стены I века до нашей эры. Известно и то, что здесь когда-то была резиденция мцхетских эриставов. Крепость имела важное оборонное значение, закрывая мцхетские «ворота» с севера. Место постройки крепости, как предполагается, выбрано потому, что в этом месте горами образовано естественное «горлышко». Тут река более узкая, течение её сильнее, и враг не мог обойти крепость без боя. (П.Закарая. Памятники Восточной Грузии)

По грунтовке мы принялись карабкаться в горку. На каменистых склонах зеленела трава и ярко алели маки. Мы взобрались на крепость, и некоторое время обозревали раскинувшийся внизу город и изгибы реки.

 

Весной 2010 года из-за ливневых дождей и оползней крепости грозило разрушение. Одна из стен старинного здания обрушилась, на некоторых его частях образовались трещины. Часть крепости опустилась на 10 метров. Власти предприняли все усилия по восстановлению крепости. Для укрепления фундамента пришлось фактически соорудить новую гору. Проход внутрь крепости закрыт. Стену подняли, теперь её держат изнутри несколько металлических тросов. Увы, после ремонта крепость выглядит как нечто среднее между руинами и стройкой — со сменой власти процесс реставрации остановился. Но всё равно здесь было очень красиво. Особенно — с учётом того, что на небе возникали наконец внушавшие оптимизм просветы синевы.

 

Изучив карту и внимательно рассмотрев с крепости окрестности, мы решили перейти Арагви по пешеходному мостику, пересечь трассу и подняться пешком на Крестовую гору к монастырю Джвари. Оценив сверху перспективы, мы решили не обходить ещё раз гору по грунтовке, а спуститься напрямик по гребню холма к большой асфальтовой площадке над рекой, от которой начиналась ведущая в правильном направлении дорога. И мы начали спуск…

 

А дорога оказалась чудесной! Выглянуло солнышко, белизной засияли на синем небе облака. Вокруг были зелёные лужайки с кустарником и деревьями, густо цвёл яркий багряник, нежно розовели пенные ветви цветущих кустов. Мы то и дело оглядывались назад — туда, где вырастала над дорогой крепостная гора, светясь в лучах солнца. В этом участке пути, честно слово, было что-то сказочное — из детских снов. Хотя, вроде бы, ничего такого особенного, из ряда вон выходящего вокруг не было — а вот поди ж ты!

 

Без проблем мы отыскали мостик через речку. Она была широкой, разливавшейся меж заросшей кустарником и деревьями берегов, и на её глади тренировались байдарочники.

Мы перешли реку, выбрались на обочину дороги. И пережили небольшое, но неприятное приключение. Трасса оказалась более чем оживлённа, и пешеходных переходов здесь, конечно же, не предусмотрено. К тому же посредине трассы проходит полоса газона с довольно высоким разделителем. Так что пересечение трассы стоило нам изрядных выбросов адреналина. Прыжок с высоты на трассу — бег сломя голову — барьер забора… и всё дальше — в обратном порядке. Оказавшись на лужайке по другую сторону дороги, мы вздохнули с огромным облегчением. И какая ж тут царила красота! Какая изумрудная зелень, какой простор, какая благость! Через поле петляла дорожка в сторону леса. Мы радостно зашагали прочь от трассы.

 

Вот оно — счастье — зайти в горный лес, идти среди лесных ароматов, щурясь от стреляющих меж ветвей солнечных зайчиков, дышать сосновой хвоей, выслеживать среди лесной подстилки шустрых жуков…

 

Наконец-то ходить своими ногами, не затекать всем телом в душном автобусе, не зависеть от группы и экскурсовода, не толкаться в толпе… Всё-таки мы молодцы, что поехали сюда своим ходом. В конце концов, к храму правильнее подниматься самому, а не ехать на автобусе или такси…

 

 

Впереди замаячили солнечные просветы. Мы и не заметили, как поднялись на гору. Лес закончился, открылись зелёные просторные лужайки — и храм жёлто-розового камня на вершине. Внизу простирались роскошные виды — город в окружении гор, у слияния двух разноцветных рек — Арагви и Куры.

 

Немного лет тому назад,
Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь. Из-за горы
И нынче видит пешеход
Столбы обрушенных ворот,
И башни, и церковный свод;
Но не курится уж под ним
Кадильниц благовонный дым,
Не слышно пенье в поздний час
Молящих иноков за нас.
(М. Ю. Лермонтов. Мцыри)

Сейчас всё не так. Совсем не так. Джвари, наверное, один самых популярных храмов Грузии. Около него полно машин и прихожан с раннего утра до позднего вечера. Мы даже не смогли толком осмотреть храм — там было просто не протолкнуться. Может быть, потому, что мы были в Храме Креста в Страстную пятницу — в день, когда христиане вспоминают суд над Иисусом Христом, Его распятие на кресте...

Храм Мцхетского Джвари (св. Креста) (586—604 гг.) — на протяжении веков являлся одним из главнейших духовных и паломнических центров христианского Кавказа. Храм был построен на том самом месте, где в начале IV века просветительница Грузии Святая Нино и первый царь-христианин Мириан воздвигли большой деревянный крест. Восьмигранный постамент креста по сей день сохранён внутри церкви.

После посещения храма мы ещё некоторое время обозревали окрестности. Уйти отсюда было сложно. Даже, несмотря на сильнейший ветер, было трудно уйти от обрывов, с которых открывался непрерывно меняющийся вид на удивительный речной перекрёсток и такие манящие горные дали.

 

Однако время шло, и мы начали спуск с горы. Разумеется, в очередной раз решив испробовать новую тропку, траверсящую склон. И опять не пожалели! Тропка была крута и вилась среди камней и нарядных цветущих кустиков. А погода постепенно готовила нам очередной сюрприз. Со стороны гор сгущалась свинцовая синь, очень, кстати, украшавшая пейзаж. Но пока ещё светило солнышко, и мы от всей души насаждались красками окружающего мира. В небольшом леске, куда нырнула на время тропка, мы неожиданно наткнулись на милую часовенку с источником и пышными цветочными клумбами. Вдоль тропки густо краснели чудесные маки. Потом тропа опять выбралась на открытые пространства.

 

На лавочке над крутым склоном мы присели пообедать. Густая синева туч приближалась, белоснежные облака нереальным контрастом выделялись на пасмурном небе, нарядно зеленели склоны лесистых гор. Солнца оставалось совсем чуть-чуть, мы любовались пограничным состоянием, с некоторой тревогой наблюдая, как ясного неба остаётся всё меньше. К нам явно приближался дождь. А в остальном, да, всё, как у Лермонтова.

 

И было всё на небесах
Светло и тихо. Сквозь пары
Вдали чернели две горы.
Наш монастырь из-за одной
Сверкал зубчатою стеной.
Внизу Арагва и Кура,
Обвив каймой из серебра
Подошвы свежих островов,
По корням шепчущих кустов
Бежали дружно и легко...
До них мне было далеко!

 

Ну, нам было ближе. Кубарем мы скатились к дороге, когда солнце уже спряталось за тучи. В очередной раз форсировали опасную трассу, вернулись по обочине до знакомого мостика. И по дороге с чудесными раскидистыми тополями пошагали в Мцхету. В зарослях у дорога квакали лягушки, начинал накрапывать дождик. И всё равно было чудесно, волшебно и очень красиво! Через какой-то пустырь мы выбрались на улицы города. Дождь припустил уже по-настоящему. А на остановке выяснилось, что автобус до Тбилиси только что ушёл.

Решив, что всё равно придётся ждать, мы ещё раз заглянули в церковную лавку Самтавро. Купили иконки друзьям и отправились на следующую остановку автобуса, чтобы перехватить его чуть раньше многочисленных туристов. Вокруг уже было совсем мокро. Под навесом прятались от дождя знакомые чёрные пёски… А из окошка пекарни по-прежнему благоухало лавашами. Теми самыми. Но маршрутки тут бегают часто, и вскоре в туче брызг явился из дождя автобус. И мы благополучно вернулись в Тбилиси.

Хотите поделиться своими «дорожными историями»? Пишите
в личку Татьяне Афанасьевой
И да здравствует наш общий бесконечный и жизнерадостный «Гульбарий»! ;)