блоги

Регистрация

Новости

Город

Блоги

Афиша

блоги

Безумный мир

Волшебства нет.

Добрый день.

Инструкция настоятелям приходов и подворий, игуменам и игумениям монастырей Московской епархии в связи c угрозой распространения коронавирусной инфекции.

Это не шутки :-)
Это копипейст с сайта патриархии: http://www.patriarchia.ru/db/text/5608418.html?fbclid=IwAR156gB8qbP57iRY9y3vlJDKHPqXcY8g9s2CHsv7xvIXyoU7OoiR107PuqI

По итогам будет видео-клип, который немного расширит кругозор национал-патриотов.

И так....

17 марта 2020 г. 09:45

Документ утвержден Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Ради пастырской заботы о людях, а также в ответ на запрос санитарных властей, при сохранении твердой веры в действие благого промысла Божия и в Божественное всемогущество принимаются перечисленные ниже правила, составленные с учетом канонической и богослужебной Традиции Русской Православной Церкви.

До изменения эпидемиологической ситуации в лучшую сторону и получения соответствующих указаний от епархиального управления о полном или частичном прекращении действия настоящей инструкции на приходах, Патриарших, архиерейских и монастырских подворьях, а также в монастырях Московской епархии необходимо выполнять следующее.

Относительно Причащения Святых Христовых Таин

1. Имея в виду, что принесение Бескровной Жертвы ни в коем случае не может быть отменено, ибо там, где нет Евхаристии, нет церковной жизни, а также что Святые Тело и Кровь Христовы преподаются во здравие как души, так и тела (см., к примеру, молитвы святителя Иоанна Златоуста, 7-ую и 9-ую из последования ко Святому Причащению), с учетом, при этом, исторической практики Православной Церкви в условиях эпидемий[1] — преподавать Святые Христовы Тайны с обтиранием после каждого причастника лжицы пропитанным спиртом платом (с регулярным обновлением пропитки) и окунанием затем ее в воду с последующей утилизацией воды согласно практике, предусмотренной при стирке платов.

2. Преподавать «запивку» только индивидуально — по отдельности каждому причастнику — в одноразовой посуде.

3. Для раздачи антидора использовать одноразовые гигиенические перчатки.

4. Платы при причащении мирян использовать только для убережения Святых Таин от возможного падения на пол и для обтирания лжицы, а для утирания уст по отдельности для каждого причастника использовать бумажные салфетки с последующим сожжением. Платы кипятить и стирать с должным благоговением после каждого богослужебного использования.

5. Причастникам воздерживаться от лобзания Чаши.

Относительно совершения таинств Крещения и Миропомазания

6. Строго придерживаться практики смены и освящения воды для каждого отдельного случая. В связи с этим таинство Крещения совершать только индивидуально с промежуточной дезинфекцией (протиранием) купели (баптистерия) дезинфицирующей жидкостью (список рекомендованных жидкостей прилагается).

7. Для миропомазания и помазания елеем использовать ватную палочку (вместо стрючицы) и бумажную салфетку (вместо губки) с последующим сожжением.

Относительно совершения таинства Елеосвящения

8. При совершении «общих соборований», то есть Елеосвящения, в храмах использовать для каждого прихожанина по отдельности одноразовую стрючицу (к примеру, ватные палочки) с последующим сожжением.

Иные указания относительно совершения богослужений, пастырской практики и приходской жизни

9. Вместо преподания креста для лобзания по окончании Божественной литургии и иных служб рекомендуется возлагать крест на головы прихожан.

10. Возвращаясь к уставной практике, подвергшейся изменению в последние годы, помазание на всенощном бдении совершать только в тех случаях, когда совершается лития и освящение елея. В тех же случаях, когда помазание совершается, использовать для каждого прихожанина по отдельности одноразовую стрючицу (к примеру, ватную палочку) с последующей утилизацией. В иных случаях совершать лобзание Евангелия или праздничной иконы (Креста) после полиелея с преподанием благословения священнослужителем и протиркой Евангелия и иконы (Креста) после каждого лобзания с использованием дезинфицирующего раствора.

11. Священнослужителям рекомендуется воздерживаться от преподания руки для целования.

12. Для раздачи просфор, а также освященных хлебов на всенощном бдении использовать одноразовые гигиенические перчатки.

13. Уделять усиленное внимание чистоте утвари и богослужебных сосудов, протирая таковые после каждого богослужебного использования и тщательно омывая кипятком.

14. Приостановить до особого распоряжения работу воскресных школ, а также приходских секций и кружков.

15. Социальным службам приходов, подворий и монастырей по возможности оказывать помощь находящимся в группе риска пожилым прихожанам в доставке на дом продуктов и товаров первой необходимости.

Указания общего характера

16. Настоятелям, игуменам и игумениям предписать сотрудникам приходов, подворий и монастырей неукоснительно соблюдать общие меры гигиены, в том числе касающиеся дезинфекции рук в течение дня (не реже 1 раза в 2 часа).

17. Обеспечить частое проветривание храмов, а также приходских и монастырских помещений общего доступа, установив обязательный график проветривания.

18. Регулярно обрабатывать дезинфицирующими растворами поверхности храмовой мебели общего пользования (в т.ч. места для написания записок, свечные ящики и др.), а также дверных ручек.

19. Регулярно обрабатывать дезинфицирующими растворами иконы, находящиеся в храме, к которым прикладываются прихожане.

20. Священнослужителям, церковнослужителям и сотрудникам приходов, подворий и монастырей ответственно и внимательно относиться к своему самочувствию. При недомогании немедленно сообщать об этом настоятелю (игумену, игумении) и обращаться за медицинской помощью.

21. Настоятелям, игуменам и игумениям организовать обязательный замер температуры перед началом трудового дня (к примеру, при помощи бесконтактного термометра) у священнослужителей, церковнослужителей, а также у сотрудников храмов, взаимодействующих с большим числом прихожан.

22. Объяснять прихожанам, что исполнение вводимых предписаний и ограничений следует воспринимать как следование словам Священного Писания: «не искушай Господа Бога твоего» (Мф. 4:7). Также объяснять прихожанам, что в случае появления симптомов ОРВИ или иных заразных болезней им следует ради любви к ближним и заботы о них воздерживаться от посещения храмов.

[1] — В частности: причащение больных заразными болезнями после других причастников (или даже на отдельно совершаемом богослужении) с обтиранием после каждого причащающегося лжицы тканью и последующим ее сожжением; использование для больных отдельного сосуда и лжицы; омовение таковых в уксусе с выливанием последнего в сухой колодец (см. С.В. Булгаков. Настольная книга для священно-церковно-служителей; Пидалион с толкованиями преподобного Никодима Святогорца — на правило VI.28).

Приложение

Для санитарной обработки рекомендуются следующие препараты:

препараты на основе третичных амидов (к примеру Эволайн-4Д);
3% перекись водорода;
70% изопропиловый спирт (к примеру Септолит антисептик);
75% этиловый спирт;
хлорсодержащие препараты (для уборки помещений).

===

Ну что сказать, реальность принуждает попов модернизировать свои же ритуалы.

Парадокс:

Нарушения канона видимо не ухудшает результат богослужений, так как рекомендации исходят из патриархии.
При этом непонятно, зачем следовать ритуалам в иные, безпандемийные времена, если качество не страдает от упрощения и трансформации.
Либо коронавирус сильнее, либо ритуалы не обязательны. (личное мнение).
Химия сильнее ритуалов. (личное мнение).
Но если ваша привычка верить не преодолима, то обязательно следуйте инструкции из патриархата. В этот раз она обоснована научно.

За сим всё!

Не сотвори себе кумира.

Очень хочется добавить вот эту задорную песенку в исполнении чрезвычайно аутентичного персонажа из Северо - Американской глубинки по имени - Эбби Ложка Леди. Просто по настроению:

Перевод песни, по теме кстати:

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии

Я получил мою одежду войну в армии Господа
Я получил мою одежду войны в армии
Я получил мою одежду войну в армии Господа
Я получил мою одежду войны в армии

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии

Я полагаю, что я умру в армии Господа
Я полагаю, что я умру в армии
Я полагаю, что я умру в армии Господа
Я полагаю, что я умру в армии

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии

Я получил мой наперсник в армии Господа
Получил свой нагрудный знак в армии
Я получил мой наперсник в армии Господа
Я получил мой наперсник в армии

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии

Я Я буду бороться до самой смерти в армии Господа
Я буду бороться до самой смерти в армии Господа
Я буду бороться до самой смерти в армии Господа
Я буду бороться до самой смерти в армии Господа

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии

Не собираюсь быть нет пути назад в армии Господа
Не собираюсь быть нет пути назад в армии
Не собираюсь быть нет пути назад в армии Господь Господу
Gonna Be нет пути назад в армии Господа

Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии
Я солдат в армии Господа
Я солдат в армии